什么是生肖虎？
虎是一种林林总总的动物，有森林虎、有草原虎、有亚洲虎、有非洲虎等等，还有老虎和孟加拉虎。 当然，在十二生肖中，也有不同品种的虎。比如，出生于农历正月的人，所对应的生肖是寅虎；如果是在农历二月立春后，出生的婴儿，就属卯虎了，而出生在农历三月清明后的孩子，则属于辰虎……以此类推。
不过，这里要强调的是，虽然每个生肖都有多种类型，但是每一个属相，却只有一两种，或者仅仅一种。为什么会有这样的区别呢？这是因为我国古代天文学家早在很久以前就发现，尽管每年立春后，气候温度都会发生明显的变化，大地回春、江山秀丽。然而，到了农历三月过后，随着谷雨的来临，气温继续上升，无论是树木还是花草，都迅速生长起来。
此时再来看那些刚出生的动物，就会发现它们已经明显长大了不少，所以，人们将农历三月作为生肖变化的分水岭，是有充分的科学依据的。 古人通过长期观察还发现，虽然每年立春后，天地间的景物都在不断发生变化，但是，在万物生长的时候，却有“草木最先闻风而动”与“蛰虫首尾而出”的现象。古人便认为，在这万象更新的时节，应该“谨候风云”、“审察动静”，以预测未来的吉凶祸福，这是很有道理的。
在《礼记·月令》中就有这样的记载： “仲春之月，日在奎，昏牵牛之初。其日壬戌，其帝颛顼，其神句芒。”“季春之月，日在毕，昏翼之初。其日庚午，其帝舜，其神祝融。”“孟夏之月，日在牵牛，昏织女之初。” “仲夏之月，日在东井，昏轸初。其日辛丑，其帝炎帝，其神祝釐。”…… 那么，问题来了！ 在古代神话故事中，轩辕黄帝似乎才是五行中的中央土德，为何在这里变成了木德了呢？难道是作者笔误所致吗？其实，并不是这样的。
根据现代考古研究，最早在中华文明起源地——河南龙山遗址中发现的玉器，就有代表东方的玉琮、玉璧、玉圭；还有代表南方的玉璋、玉镯；以及代表西方的玉刀；更有代表北方的玉铲等。这说明，我们的祖先早就意识到东南西北中五方的存在，并且已经开始以玉器代表不同的方位了。
后来，在良渚文化遗址中也发现了代表四方的玉琮、玉璧等；而在山东的大汶口遗址中，甚至还有代表中方的玉圭和代表西方的玉璧出现。这些都充分说明，在史前时期，我们的先民就已经有了四方和中方的观念。
到了汉代，张衡在编著《京师临洮论》时，不仅将中原地区划在了东方，而且还将黄河之水放在了东方。这是因为，汉代人已经认识到，由于黄河流域多丘陵、少平原，这里看起来就像位于东方的太行山、泰山一样。所以，他们便将黄河之水放了进去，而将长江之水放到了西方，这显然是个很了不起的地理学进步。