凶多吉少是指哪个生肖？
“羊入虎口”，这个成语出自《战国策·秦策二》中的“齐人之姜太公”的故事。 故事的内容是周文王想讨伐纣王，但是却找不到合适的借口，于是就想到了替纣王受罚的人。可是要找到愿意替纣王受罚的人实在不容易，这时太公说：“我倒有一个愿意受罚的人！”于是他就把自己家的几个儿子都抓了起来，关进了监狱。
周文王得知后十分高兴，马上就派使者带着礼物去慰问太公。太公把文王的礼物收下之后，就对使臣说：“我听说国君想要进攻别的国家，就要首先让大夫们感到害怕。现在我的儿子们都已入狱，我想他们一定很害怕，希望您能把这消息告诉他们。 ”
果然如太公所料，他刚回到家里，就听到儿子们的哭声，原来他们都已经知道了父亲替纣王受罚的消息。不久纣王派了特使前来问罪，周文王却反而派人问候太公，并且对他说：“寡人打算攻打商朝，请允许我先用士兵把贵国包围起来。”
太公对周文王派来的使者说：“你们国君要攻打我们，他为什么先包围我国呢？这是不合理的。应该是我们先进攻他，我们再围住他不让他逃跑才是。” 文王听了太公的建议后，马上派出一支部队向纣王发动突袭，结果在牧野大败商军，随后进入商京，纣王自焚而死。
“羊入虎口”用来比喻弱小者或者无辜者陷入险境、遭受危害。而“虎口”的原指就是“羊”。 这则故事里周武王率领的军队就像“虎”一样，而纣王的军队像“羊”。
不过这个故事里是周武王故意设下的陷阱，所以最终的结果虽然像“羊入虎口”那样，但是实际上并不是“羊”处于绝对劣势。相反，如果纣王不接受太公的劝告主动进攻周武王的话，结果还说不定谁胜谁负。 而十二生肖中真正处于劣势的“羊”出现在另一种语境下。
在古人看来，地球是在一个巨鸟的背上飞行的，天空中有各种神灵居住，而太阳和月亮就像是鸟的眼睛。当太阳和月亮出现时，巨鸟就会展翅飞翔，而当它们隐匿时，巨鸟就停止了飞行。所以日月运行的规律就是“阴晴圆缺”，而它运行的轨迹是一个弧形。
这种以“日”“月”形状的变化来指代时间的概念，古书上有很多记载。比如《淮南子·天文训》中说： “太阳之精为金，本月之精为水。” 高诱注曰： “金，太阳之气也；水，太阴之气也。阳气盛明，故曰金；阴气盛满，故曰水。” 《礼记·月令》中也说： “孟春，天气下降，水谷气升，地气上升。”
郑玄注解此句时说： “升降，谓天地交遇，阴阳相接。” 这些记载里的“天”都是指西天被太阳照亮的半边天，也就是古代天文学中的“阳方”或者“午方”。而“地”则指的是月球照亮的一侧世界，也就是“阴方”或“卯方”。
每个月都有“朔望”，也就是月初和新月，此时月亮从“卯方”开始逐渐移到“午方”，黎明前的夜空由东边慢慢升起。而每月的“望日”则是满月，月亮又从“午方”渐渐偏向西边，夜空中由西边缓缓落下。这样，月亮就每天都在“阴方”和“阳方”之间运行着，时高时低，时隐时现。
根据古书的记载，月亮的这种运动是有规律可循的。但是当它运行到“阴方”与“阳方”交界处的时候，就不好判断它是月亮还是太阳了。因为这个时候月球正在“阳方”或“午方”照耀，而太阳也可能从“卯方”出来。那么对于古人来说，到底是“日出”还是“月出”就很难分辨清楚了。
这样的情景正是“羊入虎口”的由来。因为此时月亮像“羊”，而太阳像“虎”。而“羊入虎口”之后的结局到底会怎样，古书上也没有进一步说明。只是“羊”终究还是处于绝对的劣势。