庞姓五行属于什么命?

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一、姓氏起源 庞(Páng)姓源出有二:

1、出自姬姓,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,周成王朝诸侯时,封王季之子于庞邑(今河南省南阳县西南五十里),号为庞伯,后世以其封地名作为姓氏。

2、出自姜姓,战国时齐国有大夫食采于庞,因姓庞;又齐国宗室有大夫谥号敬仲,称庞敬仲,其子孟孙得姓,称庞孟孙;又齐威王母弟田婴受封于庞,号庞子;齐愍王母家任城氏本为姜姓,其裔孙名硕,以姜为氏,再姓任,史称“大任”;又齐威王少母靖郭君田婴死后谥号“穆”,其支庶子孙中有一个人姓穆者称为穆庄,穆庄之孙名项,在秦统一六国以后定居于谯郡(今安徽省亳州市),改姓庞。 历史上还有鲜卑族改姓庞的记载。如北魏孝文帝迁都洛阳后推行汉化改革,定民族姓为汉姓,其中有一项就是据鲜卑姓氏改为汉姓,穆延祖改为庞,这说明庞是一个多民族复姓。 二、迁徙分布 庞姓早期主要活跃于河南地区。汉代时有南阳府新野县人庞德,东汉顺帝时官至议郎。 魏晋南北朝时期,中原战乱,北方人民纷纷避乱南方,其中就有不少姓庞的。此时南方的巴蜀之地已有庞姓人家居住。西晋末年,五胡入主中原,匈奴人刘渊建汉,国号为“汉”,汉国王刘聪有个儿子被赐姓庞,封广威将军。东晋成帝时司马羕的儿子司马恢因谋反而被诛,其妻庞氏被流放到凉州,可见这时关陇地区已有庞姓人家。 随着北方民族大融合的进程加快,中原一带的各民族交流更加频繁。到了唐代,突厥人的姓氏开始汉化,很多突厥贵族用汉姓庞,因此唐朝出现了不少庞姓宰相,他们的籍贯大多标注为太原汾阳。

宋朝以后,东南沿海崛起的朱姓和韩姓先后成为南北两大望族,当地人口也迅速增长,所以这时的庞姓人已分布于全国各地了。

现代作家金庸的著作中出现的“庞籍”就是一个少数民族人改姓的代表人物。 现在,庞姓人口主要分布在广东、四川两省。两省的庞姓人口约占全国庞姓人口的70%左右。

三、传统文化 堂号:四知堂。东汉时,有人举荐庞参为冀州刺史,但此人并无实才,只是凭借皇亲国戚的身份胡乱施政。后来有人上书弹劾他,他却将奏章没收,将其中的贿赂钱付之一炬。汉明帝知道此事后大加赞赏,下诏褒扬他说:“朕闻舜举皋陶,不劳神明;禹任契贤,不劳风云。而今举卿,是朕之法。光昭七曜,比若日升。四海苍生,谁不属悦!”并令天下吏民都知晓此事作为榜样。后人便以“四知堂”作为庞姓人家的堂号。 字辈排行:浙江温州平阳塘川庞氏字辈:“天开文运绍儒统俊彦星驰炳科第”。江苏徐州沛县庞氏字辈:“学道思贤士文明耀锦章安邦惟立志治国必仁康”。江苏南通海安庞氏字辈:“承先启后传代定宗”。陕西西安临潼区庞村庞氏字辈:“德泽培基远功勋树业长平安开裕盛景和谐继世长”。天津南开庞氏字辈:“肇锡基庆永怀德维良家声振”。台湾省新竹县竹北市庞氏字辈:“文章华国士礼义重传家宝耕读承先祖诗书启后人”。

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在中国传统文化中,姓名学是“三命”学之一,它把姓名看成是人的“天命”之一,在封建社会中影响很大。姓名与人的命运、婚姻、事业、健康等等有内在的联系,这些关系是建立在姓名所属的五行关系上,姓氏在我国有着悠久的历史,许多有影响力的大家族,都把自己的姓氏文化整理成册,代代相传,留传后世。

姓氏文化是我国汉字文化的特有文化现象,其蕴涵的文化信息在中华传统文化中占有极其重要的位置。中国自古就有百家姓的说法,中华民族的姓氏大约有2.3万个姓氏,由于各种原因绝传和合并了许多,现普遍使用 的姓氏是3000个。在现代中国,由于人口变迁等因素的影响,中国姓氏有增无减,目前的中国有超过6000个姓氏在使用。

庞姓五行属:火。

庞性源流有三:一是出自子姓,为商朝重臣庞雍的后代;二是源于姬姓,为周文王姬昌之后;三是少数民族改姓。

姓氏虽有贵贱之分,但自汉代以后随着科举制度的确立和推行,姓氏的贵贱等级观念已逐渐淡化,人们都是平等的,人的贵贱、贫富、荣辱已不会因为自己的祖先如何或是自己的姓氏如何而定,完全由个人的才德学识修养等因素以及外在的社会环境等的影响决定,从这个意义上讲,庞姓同其他的姓氏没有高低贵贱之分,庞姓人也同样可以干出一番事业,实现自己的价值。

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