瓶的五行属性是什么?

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1.古代有“瓦器”之称。《尚书·禹贡》中有“厥贡玄纁(xīn)、苇箔”之语,注曰:“今江东呼为‘纸’,北人谓之‘苇薄’,即此物也……用之于棺,以苇编之为屋,覆棺上,而加以绳缚之,故谓之‘布’。”可见古人将陶土制成的“瓦器”称为“竹薄”或“布”,其中就包含酒瓶在内了。

2.现在一般认为,酒器的原始形态是用于盛酒的陶罐。马王堆一号汉墓出土了三只完好的陶质酒罐,说明当时已有专门酿制和储酒的酒罐。东汉许慎《说文解字》中说到“瓿”时,首列字形且云:“象形”;次释读音且云:“邦豆切”,可见此字是从“瓿”的形状而来的。现代汉语词典中收录了“瓿”字,并解其义为:古代的烧瓷器,一种比缸小的容器,底小口大。

古无“瓶”字,但汉晋南北朝时期文献中却多见“瓶”,《史记·司马相如传》:“列坐罍(léi)樽(zūn),列鼎烹炰,肴馔杂错。”“罍”者,酒器也。至若李陵《答苏武书》中言及“壶浆炭火”,西晋傅玄《拟天问》中言及“玉卮(zhī)捧盈”,南朝梁简文帝萧纲《与湘东王书》中言及“酒瓶渐小”等,皆以“瓶”代指酒器。 在明清小说中,常以“酒瓶儿”来称谓酒器。比如《水浒传》第三十一回:“便叫酒保取个洁清好酒瓶儿。”第五十一回:“两个唱的,一个拿盏,一个满斟热酒。”又比如《红楼梦》第四十回:“宝玉命人取了一个酒盅来,递给黛玉。”

3.关于“盂”字,《广韵·鱼韵》中有:“盂,酒盂,一作‘’,非。”“盂”在古代也是酒器。不过,《周礼》中提到的“盂”是一种盛粥的器皿。 以上所述,仅供参考。

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瓶的原意为“装东西的器皿”。《易·井》:“井甃,无咎。”《说文》:“甃,甃涂也。从水,寿声。《易》曰:‘井甃,无咎。’”

瓶的原字为甀或盛,其形描述:下为“水”,上为“皿”,上“皿”加下“水”,其意为“盛水之器皿”——瓶和缸等,所以瓶的“甀”在“瓶罐”中作“甀”,而在“甃池”“甃墙”“甃涂”“甃筑”等词语中,读“宙”(zhõu)音,其意为用砖石等砌地和砌墙等(例:汉·刘向《说苑·反质》“大城深池,甃以文石”——高大的城墙,深水大池,用有文饰的石头砌筑)。

按“纳音五行”相生,瓶本为“金”——属金的器物——铜瓶、银瓶、铁瓶、缸等,瓶在古代亦有“陶”器的瓶,而“土”(陶器或“瓷”瓶)又生于“金”,但因本字“甀”为“从水”,水金不容,所以从相生来说,瓶只能属“土”五行。

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