晨的五行属是什么?

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“辰”是“震”的本字,其字形与声音均和雷有关。《说文解字》认为:辰,雷也。一曰星名,又东君之车也。 段玉裁在注中说:辰者,如雷霆之中而蕴。意思是说,辰字的字形像雷霆中蕴含的样子;在声音上,辰字和震字的声母是一样的(都是zh),所以也是震的意思。 后来,人们造了“震”字代替“辰”字。但古时,这两个字是通用的。

关于辰,还有另一说法。东汉许慎《说文解字·辰部》:辰者,万物之始终,执金革之势,有威可刑断。李阳冰曰:辰,房星,主刑。 意思是说,辰是一个表示终始、刑罚的字。它由“金”“革”组成,既表示了金属制成的武器,也表示了用武力制裁的意思。李阳冰是唐代著名的文字学家,他和许慎的意见一样,也认为辰是代表刑罚的意思。 从以上两种说法可以看出,古人在区分“辰”“震”两个字时,是看它们的含义还是看它们的字形呢?是意义区分还是形义区分?这实在是一个让人纠结的问题。因为“寅”和“卯”也是如此。

我认为,古人是按字形来区分的,即以字形作为字的分类依据之一。理由如下:

第一,许慎和郭沫若都认为,“辰”字像太阳落入地平线之状,因此它是早晨的称呼。第二,许慎明确地说,辰字和震字是象形字。第三,现代学者普遍认为,我国的古代文字主要是象形文字和有象形文字演变而来的表音文字。我们可以肯定地说,古代的辰字和震字都是以形表义的象形字。

第四,虽然古人认为辰字和震字是有区别的,但从现存的材料来看,这两种字体的古文差别并不大,甚至有时很难区分。第五,今人用的词典一般把辰字和震字归为一类(如《现代汉语词典》等),说明现代人也承认上古时期的辰字和震字是一类字。

我的观点是,上古时期的辰字和震字是以形表义的象形字,它们是一个类化的字。

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文字笔画不同,五行自然也是不一样的, 晨字笔画共有11笔。 晨字属于会意兼形声字,读作 chen。日月为晨。“晨”字在汉字里很独特,一个字里同时有日和月。所以晨字为日字旁。那么我们可以根据五行的相生相克的字典规律判断晨字五行属于火。

判断姓名是否吉祥的一个重要依据就是,五行是否平衡。五行缺水火,命中有比劫,贪合、贪生、自专等,都是名字有凶煞的表现,都会对人的成长和事业造成阻碍。为避免生辰八字中五行之缺,可用名字来补足。因此五行缺火的宝宝取名当然可选晨字。

五行属火,代表了阳光、温暖、希望。火的本字是“炎”。古代的火字作“炎”。两“火”相叠,表示火势很大。火的上面是上古人类认识的星星的图形。有了火,人们就从原始的蛮荒森林中解放出来。人们认识了火,就会利用火、保存火。 从“火”字我们可以看到,下面托着火的是一个“人”字。人与火融为一体,也就有了“炎”字。“火”旁或“方”旁的字,都与“灶”相关。我们最熟悉的食物烹调就与灶相关。

五行属火的字有:炎、红、煊、炅、炯、熔、煅、照、明、炽、焕、烤、烊、炜、炅、烧、焱、烈、煇、焕.

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