五行属相克吗？
这个问题，应该这样问，哪个五行最旺，哪个五行最弱？然后才能谈到相克的问题！ 首先，从五行相生相克的原理来讲，没有相克这一说。所谓相克，只是五行中某一组元素的流通受到阻碍，或者不通，或者缓慢，从而影响到整体的运化。所以，我们所说的克制、抵抗等等，其实都只是影响，而不是绝对性的克制和压制。也就是说，五行之中，只要流通得欢，就没有所谓的克制一说。相反，如果流通受阻了，我们就认为它受到了抑制或克制。这就是我们常说的“水克火”。其实，这里所谓的“克”，是阻克的含义多一些。
其次，我们要明确任何一个五行的特点。木，具有生发，条达的特性；火，具有炎上，向上的特性；土，具有长养，化生的特性；金，具有收敛，肃降的特性；水，具有滋润，向下的特性。我们可以得出这样的结论：木生火，土生金，金水互生，而木克土，土克水。为什么呢？因为任何一组元素，它都有一个生长，一个发育的过程。这个过程就是生化，也就是木生火的含义。而它的衰弱，它的熄灭，则代表着火克金，金克木。当火被浇灭后，金没有了依托，故云销魂。所以，我们不能以一时的得势，来断定它对另外一个元素的绝对控制与压制。这是不科学的。同理，水生木，木生火，则火生土。
我们来看五行中的金和水。金有矿石之金（石头），有人体之金（脏腑），还有西方之金——天空的金星等。那么根据五行的原理，我们应该怎么对待它们呢？我的想法是，凡自然界的金，都应该归入到土里，因为土能生金。对人体的金，我们应当适当克制，也就是少食伤金之物。而对西方的金星，我们只能顺应其运行规律，不可妄加干涉。 为什么这么说呢？因为大自然是有自身的平衡规律的，我们人为的力量是很难超越的。正如我们人类一样，我们的生命过程其实是阴阳两个方面的变化过程，即生老病死。如果我们只重视这个生，而忘记了这个病和老死，那我们就要遭殃了！同样，大自然如果只有生发，而没有消亡，那它也要出毛病了！所以，我们在对待五行时，千万不能只顾着生谁克谁，而忘了谁为君，谁为臣，谁又做佐使了！