五行元素磁场如何平衡?

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“五行”原是古代中国对物质形态的一种分类,它包括金、木、水、火、土五种基本物质,并以此为源头,衍生出五行的相生相克关系(金生水,水生木……;金克木,木克土……)。 随着历史的演进和文化的变迁,古人发现世界上许多事物或自然现象并不能单纯地用金、木、水、火、土来解释。比如铁不是金属,却属于五行之一;血液不是液体,却属于水;石油也不是植物产生的,却属木……于是人们不得不对五行进行修补和延伸,以满足认识世界的需求——其实这也是一种“辩证法”。

近代国学大师梁启超在论述阴阳五行时说:“吾中华向称文明国,其所谓文明者何物耶?”“曰:谓有史可考也。”“今问:何以必有史而后谓之文明国哉?”“曰:有史所以有国,有国所以有文明。” 这里所谓“有史”当然是指文字记载的历史。但是历史上并非所有的民族和国家都有文献记载,甚至不少文明古国也没有留下文字记录(如苏美尔文明),然而它们的存在是不容否认的。既然如此,所谓的“有史可考”岂不成了以己度人的主观臆断吗?梁启超所谓的“文明”岂不是成了自吹自擂的门面话吗?可见这种“文明的定义”是多么自欺欺人! 阴阳五行也是一样的道理,古人为了把金、木、水、火、土这五类物质当成世界的本原,为了构建一个“万物皆源于五行”的理论体系,他们不得不把许多自然界的现象和人类社会的制度都纳入这个系统——虽然这种做法违反了科学的方法论原则,其结果必然是失败的。 (注:本段文字参阅了袁行霈主编的《中华文明史》第四卷)

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五行的平衡,就是阴阳的平衡与中和。 木火土金水为阳,金生水为阴;水克火,生木为阳,水生金,助土为阴;土生金木,泄土为阳,水生木,滋土为阴..... 在这些相生的关系中,没有哪个是绝对的强者或弱者,只有相对的关系,相生就是相对的强,相克就是一种弱的表现形式而已。 所以不要认为木克土就以为土一定会输,只是这种关系会阻碍某些行为的发生罢了!其实它们之间的斗争是相对的强弱,并没有绝对的对错和胜负之分。 如果把“五行”当成一种自然界的能量来看待的话,你就会发现它的相生关系是一种动态的自然力作用,而非静态的力量大小比较。

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