女孩琳的五行属什么?

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《说文》云“琳,美玉也”;《本草纲目·石器·青琅玕》引苏颂曰:“琳,生南海龙窟中,外表五色,其中赤者如琥珀,白者如白玉,皆作珠状。人于海底采得,经年不涸。” 从以上文献记载可以看出,“琳”在最初指的是一种玉石,而并非是玉髓或玉屑。因此,我认为“琳”属于石字旁的字,应该以石头论。如果非要说是玉的话,那也只能是从颜色上去讲,但既然是“五色”,那么从颜色的意义上来讲,它又和玉没有什么关系了。所以,我个人认为,这个字的五行属性为土。

关于这一点,我们还可以从字形上来判断一下。 先来看一个古文字形(出自甲骨文): 再来看一个金文小篆: 大家不难发现,这个字的左半部分是个“王”字,右上部分是“玉”字的初文“玉”,右下部分是“士”的初文“土”。整个字的字形结构其实就是“王”、“玉”、“土”三个字的合体。 “王”在古代既表示天,也表示天下之王,而且,因为周代的王是天子,即天下的主宰,因此在周代以前的王大多是指诸侯王而非天子王。同时,由于王是天下的主宰,又是天的象征,所以,它往往又带有尊贵之意。比如,我们经常能在一些词语当中看到“王者”或者“王者之风”的说法,其实,这里的“王”都是指的周王。 而“土”则是一个比较古老的汉字,它在殷商时期的字形是这样的: 从上面的图形我们可以看到,它的左边是一个象形的“地”字,右边是由两个“土”组成的会意字。也就是说,古代的“土”是两“土”相重之形。

据学者研究,古代两“土”相重的“土”其实是两个意思相近而又有所区别的词汇,一个是“土”的意思,另一个的意思是“墙垣”。这样看来,两“土”相重的“土”实际就是一个“墙土合文”。这种“墙土合文”一般出现在建筑的名称之中,比如,商代的“师羌父墓”就是一座建筑的名字,其中的“师羌父”可能就是这座建筑的建造者或其主人。从这里我们可以看出,古代的“土”已经与今天的“土”不一样了,而更像是“墙”的意思。

我们还发现了一个有趣的现象,那就是“王”和“土”都是“三横一竖”的结构,它们之间似乎有着某种联系。这难道只是巧合吗? 实际上,古人正是利用了它们的结构相似性才将它们组合成了一个字的。我们知道“土”在古代是两“土”相重,所以“王”加“土”之后就变成了“士”。而这个“士”就是《说文》所讲的“土”的一种,也就是我们现在常说的“土”字的繁体形式了。

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农历1996年四月十九,凌晨一点多出生的姓林的女孩五行缺什么啊? 公历:1996年5月23日(星期四)0点48分。 农历:丙子年四月初三日子时 八字:丙子 癸巳 丁亥 庚子 五行:火水 水火 火水 金水 方位:南北 北南 南北 西北 坤造:丙子 癸巳 丁亥(辛丑) 女命:火土 火木 土木 水木 五行全 没有金

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