随五行属什么？
《周易》是“术数”的起源，所谓术数，其实主要包括两大部分，一部分就是我们今天所说的“数字算命（数理预测）”；另一部分则是现在所谓的“星象算命（占星或紫薇命盘测算等）”。 《周易》之中有“筮”有“占”： “筮”就是拿蓍草或者硬币等等物进行占卜，这种占卜的方法在《周易》中都有记载，而且被后人称之为“筮法”。它是以卦爻之变动推测事物之吉凶的一种方法。因为《周易》是由筮卦而来，所以《周易》又被后世称为《易经》。而占呢？则是指用卜甲、龟壳等进行占卜，它和筮法一样，也都是我国古代劳动人民勤劳与智慧的结晶。
《周易》中有很多关于筮法和占法的记录，如《系辞上传》中的三传之法以及《文言传》中的卜笠之法都是这方面的记录。这些记录虽然经过岁月沧桑的洗礼，难免会有失真之处，不过大概的过程还是符合实际情况的。 到了东汉时期，出现了一位大名鼎鼎的易学大家——京房。他是易学史上第一个创立纳甲算命法的人。所谓“纳甲”就是把天干地支纳入到八卦之中作为象征符号用以表示年份。他用这种方法来推算一个人一生的运程。此后，纳甲算命法便代代流传，并被收录于《四库全书》之中。
除了京房之外，宋代邵雍又首创了梅花易数，他以《周易》为本，兼采诸子百家之长，形成自己独特的易学体系并著书立作流传于世。而明代朱载堉在继承前人的基础上，首次系统地提出了“大衍之数五十，其用四十有九”的看法，并且通过算例加以验证他的理论。他的理论后来被清代《易经》专家李光地所吸收并写入《周易折中》一书。
当然，《周易》中的筮法和占法并不是一成不变的，它是随着历史的演变而不断改进的。如占法当中就有唐代的灵棋经，宋元的选仙诀，明末清初的紫微斗数等等，数不胜数。 而《周易》之所以能长盛不衰且传承久远最主要的原因就在于它那令人不可思议的预测功能。