棊五行属什么？
《康熙字典》解释 棋的五行属性为木，这从字形上来看是有根据的。因为“棋”字左边是“木”，右边是“其”，而“其”在古代是指树根部的腐烂部分（详见《辞源》），所以中间一横应该看作是树杈分开的样子，整个字表示一棵树两个枝杈，自然属木了。
不过，我在网上搜到了一个观点认为棋字的五行属性为火，这个分析也很合理。 “棋”字的右半部“其”，其实是一种古文写法，与“基”、“姬”等字的右下角都写成“亻+其”一样，都是古代文字学家的一种伪文字构形，目的是将这些字归到“女”旁，认为是女性用的道具（详见《古文字構形學》）。如果这样，“棋”的五行就应该是火，因为是红色，而且像红丝带那样柔软。
同时，我还注意到《康熙字典》和《汉语大字典》里将“棋”字归在“木”部，但《汉语大词典》却将其归在“火”部。且不说这两部是否正确，单说这种前后矛盾的情况就是非常奇怪的。查《康熙字典》，发现“棋”字左边“木”部所对应的繁体字“棊”，不仅《康熙字典》、《汉语大字典》归在“木”部，就连《汉语大词典》也归在“木”部。可见，《汉典》对“棋”字的释义来源还是尊重古籍的。当然，我也没有发现任何古籍中“棋”字归在“火”部的记载。《汉语大词典》“棋”字条下的解释是没有根据的。 我个人比较赞同上述第二种意见，即“棋”字的五行属性为火。理由如下：
1.“棋”字从造字结构上看应该属于会意字，而不是指事字或形声字，因此不应该取象于“木”；
2.“棋”的字义也应该取火象，如围棋象征火焰中的棋盘，象棋象征火焰中的士相（仕相），军棋象征燃烧的战场等等……，而非树木；
3.古人称棋子为“乌”“黑的乌”“黑子”（参见唐代李肇《唐国史补》），显然是为火象；
4.古时以五行配五音，“棋”的读音应该是“qi2”属阳平，属于“官”类，而官属木是不合古代音乐的阴阳属性的。 (补充：有论者认为“棋”字从甲骨文到金文的形状像“束”而非“木”——即上面一个“又“（手），下面一个“口——（容器）”。此说法不正确。因为我查过《甲骨文大全》和《金文总目》还有相应的转写，“旗”字的甲文和金文写作“𠫍”、“桼”，与“棋”字的简体字“棋”完全相同。这说明“棋”字的确是象形的会意字，而不是形声字或者指事字。)