茜字五行是什么?

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茜,qì(茜草)的简称;qiān(茜纱)的简称。 《尔雅·释草》:“蒨,绯也。”郭璞注:“今之茜纱也。”李匡文疏:“今之绛红单纱,皆用茜草染成。”古代的茜和今天的茜含义不同。它是指一种红色染料,即茜草。 那么又是什么原因导致这两个字的含义发生变化的呢?

原因就在于我国古代的丝绸织造技术,是用桑蚕的茧丝缫成连续的蚕丝线。这种丝线是一缕一缕地交织在一起,形成一层层平行排列的纱线。这样的丝线在染色之后,颜色也是一层层重叠上去的,而新印染的颜色往往要积一层薄薄的灰,这使本来就红色的丝线显得更为鲜艳了。所以,古代把这样的红叫做“茜”。 用现代的工艺织造的纯白的棉、麻等天然纤维或合成纤维的纺织品,古代是不存在的。因为古人不懂得怎样让纱线保持洁白。 正因为如此,唐代诗人王维有一首咏物诗,名为《红芍药》,其中有句云:“红芍花开北堂下,晓风飘浪夕波间。”这里的“红芍药”显然不是今天的花朵硕大、色彩浓艳的芍药花,而是以花冠呈鲜红的芍药。宋朝诗人韩琦也有诗句道:“绿杨庭院晓莺啼,红芍药花朝露滴。”(《玉楼春》)这里的“红芍药花”当也是指鲜艳的红花。 同样,宋代词人贺铸写过一首咏梅花的词,题为《鹊桥仙·咏梅》,其中写道:“纤妍仙子,绿云琼萼,冻水无声,柔红才醒。”这“柔红才醒”的梅花,当然也是淡红的花蕾。 以上所引用的唐宋诗词中的“红”、“红芍药”、“柔红”,都是色彩非常淡雅的,正与古书的描写相符。而它们所用的名词——“蒨”“茜” “绡”——也都是描述浅红色、粉红色一类的颜色的。 这正是: 从古至今色相同, 只因染色技术和材。

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五行属火,音形属木。 此字本义是指红色的美石。现在多用于形容草木茂盛的样子(即“鲜艳”的意思),也指颜色艳丽、光彩照人的女子。 字形上像草的颜色很鲜艳,读音上又与 “青”的声调相近,所以有“倩女”之称;因为谐音和字形很像,古代男子常用其做名字。《水浒传》中高太尉之子高衙内就有一个这样的名字——高倩。

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