炜在五行中属什么？
“炜”字在五行中属于火。 这个字的繁体字“炜”“煌”等，古代汉语中的字，与现在简化的字有所不同，简化字是在甲骨文、金文中省略一部分笔画形成的（如“明”字简化为“光”）；而繁体字则是由古文字演变而来的。 “炜”的繁体字是“炜”或“煌”，从字形上看，上面是“士”字，下面是“火”字。《说文解字》释“辉”和“煌”二字时说： 其中，“炜”的意思是“煇（通‘辉’）”指火炬明亮，引申指日光、灯光明亮或者火焰。这个字五行属火。
同样含义的还有“炀（yáng）”，本意是指热，温度高，引申指灼伤。这个字也五行属火。 “炎”也是指火光、光照，不过范围更广，不仅可形容太阳，还可形容其他物体发出的光。 还有“燚( yì)”表示燃烧剧烈的样子。这个字的五行为火。
火
根据“五行”的学说，宇宙间的一切事物，都是由木、火、水、金、土五种物质（亦称“五行”）的运动变化而产生的。木、火、水、金、土这五种物质（或五种元素）相生相克（相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木），处于永恒的运动变化之中，由此引起宇宙中阴阳平衡（即所谓“和平”）或失衡（即所谓“战争”）的状态。
古人常常按照五行的学说，把万事万物都分归到“五行”中某一行中，并按照五行相生相克的规律来说明各类事物及其属性之间的关系。“五材”说和“五行”说都是古代朴素的唯物主义思想。“五材”说比较突出地显示了古代朴素的唯物主义特色，而“五行”说则明显地显示古代哲学同迷信思想的联系和杂糅。
