2018年宝宝如何起名？
在人类的历史上，姓与氏有着截然不同的含义——姓明确母系血统来源，氏明确父系血脉传承。 而姓与氏的结合，便诞生了“姓氏”这一组合。 单从姓氏这个角度来看，其实现在的人名字的变化并没有古代那么明显，姓的基本结构没有发生什么变化，而氏则多已经合流到了姓中。
上古时，姓明确母系血统来源，氏明确父亲一脉的世袭职位，因此同姓不同氏或同氏不同的人家，其血缘关系并不密切（除非是女系家族）；而同名异姓或同姓異氏的情况，则是比较稀少的。
春秋战国的时候，宗法制度瓦解，世卿制度衰落，士族崛起并掌权，姓氏的概念逐渐模糊……到秦汉一统，史书简体，姓不再如以前那样严格区分，而是大都在姓的前面加一个母系的姓氏“姓”，或者干脆把姓和氏合二为一，称为“姓”了。
于是《汉书》里有了“张姓王字”的说法，《后汉书》里有“侯霸字次孙”、“郭泰字林宗”，而魏晋南北朝以后则更多见了“王阳之、诸葛丰”之类的名字。 同时，由于社会地位的变迁，父系血统的重要性超过母系血统，作为男性尊贵的标识——“氏”，开始更多地出现在姓名当中。
唐宋时期，人们已经开始用“姓名”来称呼一个人，“姓”或“氏”则分别指称某个人的祖辈。明代吕坤所著的《闺范》，更是直接解释了“姓”和“氏”的区别： “姓者生也。氏言其出也。同姓之人，其先所自出；同氏之人，其先所自生。” 这种姓氏用法上的细微差别，一直延续到现在。
当然，随着社会的进步和文化的多元发展，传统的以父系血统为依据的姓氏文化已经渐渐被取代，“姓”与“氏”所指的概念也变得越来越模糊，我们现在已经很难再找到拥有完全属于父辈血脉姓氏的人了。
不过，正像父系血统难以作为唯一性识别标准一样，母系血统同样在很多情况下无法作为唯一性的识别依据。于是在这种矛盾之下，我们如今的名字，很多时候已经是四不象的“姓氏+名”或“地名+姓氏+名”了，比如说鲁迅的小说《药》里的“夏瑜”，“秋瑾”，越剧《梁祝》中的“梁山伯”“祝英台”等等，都是典型的例证。