赪五行是什么？
“赤”的本义就是“红色，红色的”，《说文解字》解释为“骍，赤貌。从畜，声。凡骍之属皆从骍。许慎的解释没错，但这个字还有另一层意思——“祭祀时所用的毛色纯一的牲畜”。这一层意思是“赤”的引申义，但是为什么是引申义呢？因为在古代，用于祭祀的牲口必须是“毛色纯一”的，比如“骍牛”、“骍羊”。而且古人认为，用来祭祀的神灵是有颜色的，比如黄帝是赤帝，祝融是赤帝，共工是水神，都是赤色的；颛顼是白帝，喾是玄帝，尧舜禹都是黄德，这些颜色都是有根据的——用现代科学的眼光来看，古人确实有点狭隘，但是这也可以理解，毕竟古人缺乏科学知识，只能通过观察、经验总结出一些道理，我们虽然会觉得他们很可笑，但是他们也是努力了解这个世界的一种方式。
这种对自然界的变化和现象的理解一直延续下来，影响到了后世，比如明朝著名的文学家、史学家冯梦龙就在他的小说中描写了这种观念，在《醒世恒言·吕洞宾度铁拐李》中，吕洞宾准备渡化铁拐李的时候，就提到了赤帝与白帝： 后来铁拐李修成了正果，封神做了东方木德星君。那赤帝与白帝，虽则尊显，到底没有仙位，每于月晦之日，随群仙朝王，全仗一口真气，变作赤身野兽，跑跳一番罢了。 这里赤帝和白帝指的就是神农氏炎帝和黄帝轩辕氏。
这种自然神色彩浓厚的神话传说一直被后人继承着，最有名的莫过于袁柯先生的《三国演义》第九回《失街亭孔明斩马谡》中关于魏延擅自领兵攻打阳平关的故事，诸葛亮大怒欲杀魏延，马谡劝曰：“丞相素知魏延为人狂妄自大，今又立了大功，故相疑也。丞相昔日南征还，曾对杨仪说过：吾自得魏延，颇能耐得此人。若日久不得丞相消息，延恐不信，势必反而。今幸丞相未去，可速令魏延去取阳平关。丞相或从中遣人赍书去，通知魏延，即可回军；若得一二日，他不知信息，必误事矣。”于是孔明传令，差人往召魏延。