娈五行属什么?
娈字在字典中解释为“容貌美丽”,《说文》曰:“娈,少好也。”段玉裁注“好者,女子之美称。……谓年少而好看也。”但此解有误。 “娈”字的原始本义绝非“美貌”之意——这一点我在2013年的一篇旧文中曾经论及过(文章链接见下文),在此不再赘述。 那么,这个“娈”到底是什么意思呢? 先来看一个例子吧!
《左传·隐公元年》中记载了这样一段对话: 郑庄公对小宫子仪说:你父亲为什么偏爱弟弟公子突而不喜爱你呢? 子仪回答说:国君年幼时没有兄弟朋友可以亲近的,长大之后一定会偏爱年龄相仿的人。现在先君在位时只有弟弟与他在一处生活,因此就喜爱他了。 庄公又问:你为什么不疏远他来讨好你的弟弟呢? 子仪说:小人和下大夫位卑言轻,上大夫才能影响国君。我是小臣,怎么能够去影响国君呢? 所以我不疏远他。
从这段对白我们可以大致知道,“娈”的意思其实很明确,就是“不亲爱”、“远离”之义。这与段玉裁认为的“美”是毫无关系的。 我曾在我的文章中引用了西汉贾谊的一段文字来说明这个问题: 贾谊的《论秦二世皇帝免》一文,其中有一段话: “夫贤主之所以立于天下,正功行、立名誉所以已为也;非为人也。是故无贤而不尊,不肖而无卑。故君不处尊临下之名,士不处卑少之位。今秦废其名而绝其实,虽欲自安,不能得也。今公子自恃有功于秦,而骄诸侯之众,又欲以私恩回天下之心,归之于己;岂不殆哉!” 从这段话可知,在古代,君主的地位是高不可攀的,所谓“天子”嘛!这种至高无上、高居天下的位置用古文表达出来便是“尊”或“临下”——这显然是“居高临下、俯视众人”而非“美貌”或者“漂亮可爱”。
至于所谓的“宠”,我认为当是古代帝王对臣子的奖赏、宠爱和信任的意思,比如曹操对荀彧、郭嘉等的褒扬赞颂就说他们深受自己的重视和宠爱(曹操对荀彧说:“吾之子房也”;曹操对郭嘉也说:“算略、谋威,犹吾子房、陈平之亚也”);刘备对诸葛亮的赞美也是说他深得自己的器重和爱戴(刘皇叔对孔明同志讲:“孤之有孔明,犹鱼之有水也”)。。。这样的“宠”显然也不是“貌美”的内涵。 其实,“娈”的字面本意不难理解,只要结合它所处的上下语境即可得知其中的含义(毕竟古人造词是非常讲究和精准的,他们不会无缘无故地造出一个意义含糊不清的词来)。 而“娈”的用法也非常简单,一般用于形容君王、贵族等上层阶级之人,很少用来指平民百姓。
我个人认为这个“娈”应该理解为“尊贵、崇高、显赫、荣耀”……等等一类与“貌”无关的含义——“贵”、“崇”之类的词汇都可以用来形容人长得怎样,但唯独“娈”不行。