五行谣属什么属性？
五行的具体起源和原始意义已经无从考证，但它的出现绝对早于春秋战国乃至西周时期。《汉书·地理志》载：“尧定河北，舜治江南，禹疏九河，诸侯土地贡品之属，各有所有。舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”。这里提到了舜治江南、禹疏九河以及舜流共工于幽州等事。
据史载，舜生于蒲坂（今山西永济），居妫汭（后称妫水）。其封地有虞在今虞乡南，姚墟在今永济东南。因姚墟是舜母家之地，故亦称“有虞氏”或“有姚氏”；又据载，舜所居之“营室”与“紫微垣”在今太原市西南约30公里的汾河东畔，其部落所在之处即后世晋阳的古城址。
另《山海经·大荒西经》云：“沃之野，凤鸟之卵是处，光明赤晖”。郭璞注曰：“沃野，舜所都也。冀州沃壤，故以名州……”此处的“沃野”，当指黄河中下游一带。
据此可知，至迟在尧舜时代，中原地区已出现了许多邦国，邦国之间有了一定的从属关系，同时出现了一些从事占卜的方士。他们创造了带有神秘色彩的五行理论并用它来解释天地万物的形成和运动规律，从而形成了华夏民族最原始的哲学体系。这种理论到了殷商时期被进一步发展起来并用以占卜吉凶，同时也用于军事方面—根据行军的方位判断吉凶。