猫十二生肖属于什么生肖？
我查了一下，发现这个问题还真有点意思。 首先我们来看猫在十二生肖里排第几。 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 在十二地支中排在第九位的是“申猴”，第十位是“酉鸡”，而第十一位是“戌狗”。 那么按照这样的排名，我们就应该给猫一个属“申”“酉”或者“戌”中的一个。
但问题的关键在于，我国古代纪年用的是干支纪年法。这种纪年方法每个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和每一个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）都是有特定的动物的。其中干为天支，地支为地支。天干中的“甲”对应老虎，“乙”对应兔子，“丙”对应公鸡，“丁”对应鸭子……而地支中的“子”对应老鼠，“丑”对应牛，“寅”对应老虎，“卯”对应兔子……这样，我们每个人出生的年份都有了专属的动物象征——这个专属动物或称为“太岁”。 所以问题就变成了一个排序的问题，这个排序的答案其实就在《礼记·檀弓下》里面： “荀息有马，曰‘来！’丘驱而来。至则杀之。 ‘奚自？’曰：‘自孔丘。’ ‘何为杀之？’曰：‘吾两食其马。’” 我翻译一下这句话，就是有人问“哪个是你的守护神？”答主说“我的守护神是孔子。”再问“为什么要回答孔子？”答主说“因为孔子为我做了两件事，我吃了他两顿饭，他为我杀了他的坐骑。”
所以根据上面的话，我们就可以知道，孔子是第十二个守护者，也就是最后一个守护者，而比孔子大的人不会做守护神。由此可以排除“酉鸡”和“戌狗”。 再往前面看，比孔子大的人当中，最可能是守护神的莫过于“申猴子”和“未羊”。
那么问题就变成一件事，即是否因为孔子吃了未羊的两顿饭，未羊就把自己的主人孔子的生肖排在自己前面呢？ 根据《周礼·地官·牧人》记载，当时国君有一千个羊圈，每月都要轮换一次。轮到的羊圈必须把里面的草全部吃光。如果羊圈里的羊没有吃完所有的草就轮到下一个羊圈了，那么这个羊圈里的羊所吃的草就算没吃到就要加到下一个羊圈内。如此循环往复。
用现代话来说就是一个季度一轮。比如现在羊圈里的羊在这个季度吃了所有青草，下个季度就从第一只羊开始重新计算。 如果按这个来计算的话，孔子应该是吃掉了未羊两顿饭，未羊就应该把孔子排在自己的守护神序列里。然而事实并不是这样。
先秦典籍里多次出现“未羊”，但是从未提到它作为守护神的事。直到东汉王充著《论衡·物势篇》才说到： "凡羊也，齐之未羊最多，楚之淮南羊美，吴之阊门羊好，燕之涿鹿羊壮，赵之邯郸羊美". 这里提到五处地方出产的羊各有不同，其中并没有“未羊”。
又据宋代沈括《梦溪笔谈·人事一》中说： "余为郡守时，尝以事至泗州，宴守臣于虹县馆。酒行，有卒持酒壶注酒。顷刻，一壶未毕，又一壶继之。饮量甚豪，而姿状伟岸，目视非常人也。问姓名不复，云：'我乃南召人氏，姓高，名朗。'因戏之为文曰： '南朝四百八十寺，数尽壶中；南征十万九千里，醉卧沙场。'" 南朝四百八十寺庙，都用的是“未羊”。“未羊”作为十二生肖之一的确存在。