四季五行如何划分？
这个问题涉及中国古代的五行理论，以及中医基础中的阴阳五行学兑。 五行就是金木水火土，但是不是简简单单的金木水火土啊，这里面还涉及到生克制化的关系，以及方位、四时等因素。 先简要说古书中的五行，再简单说说这些因素是如何影响五行的。 我尽量说得浅显一点。
1.关于五行，古书是这样说的：“五行者，五常之刑气也……故五行者，金木水火土也；天地之间，六合之内，其气九州，九曲四海，其类万物，阴阳所起，其变化顺守，自然无穷”（《黄帝内经·素问·宝命全形论》）。所以五行就是五种性质。
2.然后古人发现，世界上很多事物都可以用五行作比，比如人的五脏“心属火而主赤，肝属木而主青，脾属土而主黄色，肺属金而主白，肾属水而主黑。（《黄帝内经·灵枢·九宫八风》）”这里其实就暗含了五行相生相克的道理。
3.接着古人观察到自然界和人体是有四时的，于是就用五行对应四时，以配五脏之气，形成五脏之气在四时中的运转。这样就有了春季肝胆旺，夏季心脏旺，秋季肺脏旺，冬季肾脏旺，春季肝脏最旺，但也不是其他内脏就不工作了嘛，只不过是最旺而已。
4.古人又观察到自然界有五色，于是就想当然地认为五脏也会分五色，心红，肝青，脾黄，肺白，肾黑。然后还认为五脏的病也是五色。所以望色切诊中，诊得面色发黑就要考虑肾虚了。
5.然后古人发现人和动物都是有血的，血是流动的，而且是在经脉里运行的，于是就把人体的血脉与地理上的江河联系了起来，认为人的血脉像江河一样，循行全身，周而复始，永不停息。
6.最后古人注意到，人类社会也是有上下左右的，人是有精神意识的，人是会思维的，思维运动也是有一定规律的，于是把人的精神和思想与五行相互联系，形成了五神论。