玗五行属火吗？
“玗”字的五行属性，我看了好几本书，有的说是金，有的说木，也有的说土。到底是什么呢？ 请教各位大师了！ “玗”字的基本含义是形容玉的纹理。《尔雅·释器》云：“璋谓之玗。”注：“琬琰之石似璋者。”这说明“玗”与美玉有联系。
《集韵》引《汉书·宣帝纪》注：“玗，玉属。”又引张揖《广雅》：“玗，碧玉。”《汉书·地理志》注引苏林曰：“琬琰，璧琰也。玗，碧玉。” 上面这些资料说明“玗”字最早与美玉有关，属于玉类。但到了东汉以后，开始与玉石沾边。王充在《论衡·订鬼篇》中说：“玉，水石也。水则能寒，玉石则性冷。”说明至迟东汉时，人们已经认为玉器属寒冷的水性物质。
《汉书·律历志上》载：“阳曰荣，明者日中，万物华盛；阴曰符，幽者夜半，日月合璧。”赵岐注：“阴阳交接，谓朔旦、望夕也……交精相摩而光华流溢，故曰荣；阳复而阴气始符于内，故曰符。”这里把阴日的白天称“符”，可见夜晚的月亮一定是“阴”。同时，这里的“符”还指月中的阴影（即“阴阳符”）。 由“阴”和“阳”的对应关系我们得知，月亮圆缺变化规律中有“阴-阳-阴”和“阳-阴-阳”两种形式，前者是上弦月，后者是下弦月。由于上弦月位于东方，下弦月位于西方，所以古人根据它们在天空中的位置变化判断一天的早晚。
既然“阴”和“阳”在时间上是交替出现的，那么一个月里“阴”和“阳”所占的时间应该相等。但是事实并非如此，一个月里上弦月和下弦月的天数并不相等。原因是，在农历每月的初七、八或者二十二、三，月亮和太阳同时在地球的同一侧，这时农历的月初或月末会出现“朔”或“望”，其中“朔”比“望”大一天，而“朔”和“望”都是满月，故“朔”的亮度大于“望”。
因为“朔”是农历初一，“望”是农历十五或十六，且“朔”“望”以“阴”为主，所以这段时间属于“阴”的范围，并且是有声响的“阴”。从“阴”到“阳”，或者说从“朔”到“望”，月亮的颜色逐渐变亮，最后变得像玉一样白，这个过程就是“磨光”。 我认为“玗”字的五行属性应该是木。原因如下：
1.古代关于“五行的文字记载中，木是最早被确定为五行的元素之一。
2.我国最早的字典《尔雅·释木》共收录树木203种，其中有“榆叶”、“棫朴”、“栝楼”等154个木本植物的名称，却找不到一个与水有关的植物名称。而汉代以后的一些文献中，水生植物开始出现，如芦苇、荷花、菱角等。这正符合“有水则寒，无水则热”的规律。
3.现代科学认为五行中的“木”原指电扇里的叶片。随着科技的发展，今天的风扇已经用上了塑料片而不是木头，因此用“木”来解释这个字的五行显然不合适。