丝属于五行属什么？ “丝”字，从丝，从糸（mì）；而“糸”古书上指丝线、细线。《说文》中解释道：“糸，细也。”现在基本把两者合并为一个字了。 那么这个字五行到底属什么呢？ 我查阅了很多资料，终于发现这个字的五行归属原来是有问题的！ 这个字在汉代的书籍里归为火，如东汉经学家郑玄所著的《周易注》里写道：“丝，火畜也。以火休故。”明代学者朱熹在他编撰的《周易本义》中也写道：“丝，象草木之丝，灼以为文明者也。其性阴而柔，故属火。”
那么为什么现代字典会把此字归于木呢？原因是因为魏晋南北朝时期的人把它归为木。如东晋学者干宝所著的《周易正义》中说：“絲者，木之精。”南朝梁代的学者萧统编纂的《汉书》中说道：“絲者，天之精灵，以日月星辰为质。” 可见，古书之所以将“丝”字归火，是因为古人认为它是象形文字象征的是燃烧的火焰，或者说是“火化”的产物。
如果按此说法，“丝”字应该归属火无疑了。然而，我查阅了唐代和宋代的书籍，发现他们并没有继承汉代以来的这种观点。唐儒李鼎祚在注释荀彧创作的《周易集解》时提到“丝，木也。”南宋学者沈括在他的著作《梦溪笔谈》中也提到过类似的说法，即“丝”字属于木。而且，他在书中还专门提到了“火猪”的别名“黑鼠”来反驳“属火”之说。
由此看来，现代字典把“丝”字归于木是正确的！ 而至于为什么要这样修改，我想很可能是因为人们已经不再像古代那样把“丝”字理解成火焰的意思了。相反，大家都认为这是草木之丝的意思。所以，就把它归到了木。
发布于 2024/5/24 4:06:01 丝是中华民族主要的纺织原料之一。蚕丝的来源为家蚕 Bombyx mori L.的茧。我国是世界上最早养蚕缫丝的国家，早在5 000年以前，我国劳动人民就已经开始养蚕、缫丝、织绸了。世界上很多国家，如希腊、罗马、日本等都是从我国引入养蚕缫丝技术的。随着我国将“丝”以及“丝”织成的丝绸带向了全世界，中国的国际声誉也不断提高，“丝”也把我国的古代文明带向了世界，带进了各国的生活。由于我国对世界所作出的这些巨大贡献，我国被称之为“丝国”，英文和日本、俄罗斯文中“中国”一词的发音就是源于“丝”的发音，世界著名的丝绸之路也是因丝绸而得名的。丝绸被带向世界各地后，也深受各国人民喜爱，并渐渐地融入各国人民的生活中。如今，丝绸几乎遍及全球，作为“世界语”广为流行。丝绸在世界上的影响是何等之深远，是何等之广泛。
在五行归类中，丝是“丝线”“丝绸”“丝绵”的简称。“丝线”包括真丝线和人造丝线，用蚕丝或合成人造丝制成，具有光洁、美观的特点。“丝绸”的主要成分是蛋白质，是具有飘逸、华丽、舒适、保健等特点的高级丝织品。丝绸有平素罗、素罗、绫、绢、纱罗、绉纱、塔夫绸、双宫绸、乔其纱、绡、香云纱等数以百计的品种。“丝绵”亦称“绵”“绵绸”“生丝”等，由剥了皮的桑蚕茧经选、漂、浸、拉、刷、晒制得的片状丝织物，具有质轻、比热小、导热系数低、吸湿性强、柔软、细洁、光润、高雅、高贵的特点，用来制衣被，具有舒适、保暖、保健的功能。此外，用“丝”制成的工艺品“蚕丝美人”“丝毯”“绣花鞋”“绣花帽”等，以其造型优美，风格独特，艺术精湛以及具有收藏、鉴赏和纪念价值，越来越成为人们的珍爱之物和收藏品。此外，“线”（包括丝线和棉线）也是针灸学中“经络学说”的理论依据之一。“五线谱”由5根平行的“线”构成，是记录音乐的符号，是连接人们心灵的纽带。“丝”和用“丝”制成的丝线、丝绸、丝绵，具有光洁、美观、柔软、细洁、高雅、高贵、比热小、导热系数低、吸湿性强、暖胃、护胃、舒神解郁、安眠作用，能使人们精神抖擞、舒畅、高兴、喜悦等，能通、疏、畅、利（“五线谱”由“线”构成，是连接人们心灵的纽带）。丝带给人以暖的感觉。因此，在五行归类中，丝入心经，属火。
发布于 2025/1/6 12:34:21 
