量五行属什么?

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量(Liang),指计量、测量、数量、多少、长度等,从字形上看,上面是“米”字的变形,下面是“良”,表示良好的质量。而“米”字代表的是自然界的物质存在形态——粮食,因此“量”字也代表着量的大小是由事物本身的性质决定的。

《说文解字》中讲,“量,器也。一曰度,四尺也。”意思就是说,量是用来计量器具的,还有一种说法认为四尺也是量的单位。现代科学中对于量的定义是指物体或者事物的多少或数值大小。 古人对量和数的关系做了非常详细的总结和描述。

《尚书·傅语》中有,“惟木从土,惟金从革,惟水从川,惟火从木,惟土从广。”这里的意思是,只有木头顺着土地生长,只有金属从矿石里提取出来,只有流水形成江河,只有大火燃烧着树木,只有土地广阔无垠。 这里指出了五行中每一行的事物产生都符合一定的规律,这种规律就是由轻到重,或者说是由量变到质变的过程,这一过程都是渐进的,是不能逾越的。

比如,水的产生来源于雨水汇集流动而成,而火则是由于热聚集而形成的。如果突然下一场暴雨而形成了洪水,这种情况不可能出现;同样,如果天气酷热,空气的温度和湿度迅速升高,在没有任何积累的前提下,也不会形成火灾。这就是因为五行之间的量是相对静止的。 如果发生了量变超过了极限而导致质的飞跃的情况,那就违反了五行相生的顺序,也就是所谓的“逆五行”。这种现象在现实生活中是不存在的,所以也不能将其运用到社会和人身方面。这是古人在探索自然现象时得出的结论,虽然有一定道理,但并不完全准确。

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五行相生相克,是阴阳学中最重要的概念。 什么是五?就是土、金、水、木、火的五个基本元素。这五个元素的性质是什么呢?

一曰阳刚,二日阴柔,三曰中和,四曰燥湿,五曰寒热。也就是,“天地之中和”,“天一生水地六成之”“上善若水”……

所以说啊!这个五行生克关系并不是简单的一一对应的关系——比如说,水生木并不意味着水木是一类事物。 而是说土、金、水是相互作用的五种物质,而火与木也是相互作用两种不同的东西。二者都有各自的属性作用,并不存在谁属于谁的属性这一说法。

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