仕途五行属什么？
仕途，是个政治名词，在现代汉语中，意思是“做官”、“进官场”；在古代汉语中，除含有今天的这个意思外，还有“走上封建社会官僚制度所规定的仕宦之途”的意思——这种意思更贴近“仕途”的本义。 《礼记·檀弓下》有言：“丧礼，哀戚之道也……故哭之致哀，送之以道路之仪，弗俭勿敦，称尔土风焉。”这里的「仕」指的就是办理丧事时的礼仪：按照士庶之家的风俗来举办。可见在当时，「仕」已经具有了办理丧葬仪式的意思。而到了唐朝，「仕」的这种含义得到进一步确认：唐·封演撰《封氏闻见记·卷五·释道》：「唐玄宗好佛教，崇敬佛寺，自为太子时，即好游寺观。及即位后，每遇道场法事，率以为常。」这里说的「仕」显然是去寺院参观游览的意思。 显然，古代的「仕」和现在的意思差别很大，不能简单认为古代「仕」字表示的含义就是现在「仕」字的含义。所以，如果要用五行来给「仕」字定位的话，今时的「仕」属火无疑，但古时的「仕」则并非一成不变。它得根据时代特征确定大致的方向，比如秦统一六国之前，战国的各国国君就已经很重视祭祀，并由此一步一步走向仕途（秦统一后废除分封制，全面推行郡县制，以郡县治所中的中央官署为中心构建京师，形成后来的北京）。
那么这样看来的话，春秋战国乃至秦汉的「仕」应该属木无疑。因为木主仁德，又生万物。但是，既然「仕」代表的是办事员级别的干部，那么其属性应该还是阳金——和金钱一样，越换越轻，直到变成纸糊的假币。 当然，作为干部，一旦走上仕途，就像火箭一样上升，能量极大。所以，「仕」的阴火属性也不能忽视。