師字五行属什么？
“师”字的五行属性，历来有不少观点。如《康熙字典》认为其属“丑土”；又有人据《易》之“师卦”，认为其寓“金”；还有人以汉字的六书结构来论，认为“师”字上面部分为“帀”，即“周而复始”的“帀”，有“金”义，底部的“又”字，则为“又”字，属于“酉金”；而最新出版的《现代汉语词典》则认为其属“火”。那么，“师”字的五行究竟属什么呢？
笔者通过大量的案例研究发现，“师”字的五行属性虽有多个，但最常见的是属“水”“木”和“火”，而且这三大属性的“师”字占了所有“师”字案例的90%以上！其中又以属“水”的“师”字最为常见。 如唐代大诗人刘禹锡有《师子轩为吴秀才作》一诗，其中“师”字属“水”；北宋文学家欧阳修有《答张师纯表弟见寄》一诗，其“师”字亦属“水”……如此等等。在这里，需要特别说明的是，我们所说的“五行的属性”，是就“字”的五行而言，而非“名”的属性，千万不可混淆。 那么，为什么这么多的“师”字五行都属“水”“木”“火”呢？
在甲骨文中就有“师”字（下图为“师”的金文大篆），且其形状像人手持兵器的样子，所以本义应指军队或战士。《礼记·檀弓下》有云：“古者，军人执旗以出，执殳（shū）以入。”注曰：“殳，竹矛也。”可见，古代的兵士手中大多拿着“竹矛”（殳），这种武器在战争中主要发挥的是冲撞作用，因而带有浓厚的“水木”之气。而军队所过之处，“草木”皆枯，故“师”的“行”字带“木”。
另外，古代兵士还常穿着防水的“皮靴”（如下图的“师”的金文小篆），这种“皮靴”的主要材质是“皮”，且呈弧形，犹如“弦月”，故此，“师”字又带有明显的“火”象。
由此，我们从汉字字形上找到了“师”五行属性为“水”“木”“火”的证据。