古画能挂卧室吗？
古人对家居环境是十分重视的，无论是居室的环境还是陈设甚至到人的穿着打扮都有一定的讲究。 就拿室内布置来说，据《洛阳伽蓝记》记载，北魏时洛阳有寺庙一百余所，其中著名的大寺就有九所，这些寺院大都建筑宏大，院内亭台楼阁、假山池沼一应俱全。而当时世俗人家的住宅也有不少有花园和池沼的。隋唐时的士族官僚则更有条件在住宅的四周围上围墙，内部分为多个院子，每个院子的格局基本是一样的，有正屋（堂）、东西厢房及后房等，各房间都有门相通，中间形成由低向高的阶梯状，使住宅内部充满了层次感。至于厅堂内的摆设更是讲究，除供奉祖先的厅堂外，一般都要设置屏风、博山炉（香炉的一种）、花卉盆景等。
唐代张彦远著《历代名画记·论宅室》就详细记录了当时的居室状况以及主人对居室环境的审美要求：“世称陶潜之诗、王维之画为上品……又唐人高尚其志，常以幽闲为国风美谈；论宅舍之制，惟取高朗；至于器具，务在精美。” 到了宋元时期，中国城市经济迅速发展。与唐相比，宋代市民阶层壮大起来并逐渐拥有了更多的话语权。城市经济的兴盛催生了市民文化，与之相应的是装饰艺术从皇家园林走向普通的民宅。
这一时期的家具陈设比唐朝更为讲究，明式家具就是在这样的背景下诞生的。虽然我们现在很难见到原汁原味的明代家具，但通过书画作品还是可以找到蛛丝马迹。元代王祯《农书》中有一幅《耕织图》，画面中房屋结构与通常的民居并无二致，只是檐下挂一鱼笼，庭中放一竹箱，显得比较别致。 明代沈周《南村辍耕录》中记录了他乡间别墅的布置，除了常用的桌椅外，还摆设了一张大书架，上面摆放书典，案头上置文房四宝，四周墙壁上用镜框形式镶嵌字画，看起来整洁而又明亮。