恬五行属什么属性?

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恬,字面意思是“安静而愉快”,《礼记·檀弓下》里有言:“夫人将殡,主人哭临于柩前。二三子复伫立,如有人客。故丧祭之礼有哭临、有吊者,至丧期尽矣;有执绋、有行引者,至窆毕矣(古人出殡时,拉着丧车走在最前面的是执绋者或行引者);有既殡、有启殡,至于葬地、金缶盛水于中庭、洒行以饮宾。礼简物备然后可也。今夫人将殡,主人哭临于柩车之上。二三子复哭临于柩车之后,何则?哀之情不可极乎?虽极,弗谓失礼。且阴阳之道贵乎和同,人情莫不欲安乐。今夫哀虽不极,而众人见其尽哀,莫不感叹。阴阳之气,感而应乎。是人虽在涂巷,无往来之时,而德与阴阳俱行,气与鬼神游。此谓‘孝慈’,此谓‘永年’。” 这段文字很长,但是讲了三个问题:一、人去世之后,从停灵到入土前后都有哪些仪式;二、这些仪式分别有什么含义;三、为什么举办这些仪式就能够使死者“永年”?即保佑后代子孙延年益寿。

我翻译一下上段文字:人去世之后,尸要停放在停灵屋子里,这期间亲朋好友来拜访要穿丧服、跪拜祭奠,主人也要坐在灵堂边哭泣(哭临);当尸体要运往墓穴,入棺之前,主人又要穿上孝衣、戴着孝帽去墓穴边上哭(既殡);等到挖好墓穴、放入棺材之际,主人家的人还要再在旁边哭一场(启殡);等所有礼仪都办完了,主人回到家中,要在家中的中厅摆上灵位并焚香燃纸祭拜(殡);过了几天,等到安葬之际,主人穿着孝衣戴孝帽再次来到墓穴旁边哭(葬)。

为什么办理这些繁琐的仪式在死者下葬那一刻才起到作用呢?因为“德与阴阳俱行,气与鬼神游走”——只有等到那刻,死者的灵魂才能登上冥途、开始新的人生阶段,而生者的德行和情绪才能顺利影响阴阳两界。

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1、“天行健,君子以自强不息”出自《易经·乾卦》。 “地势坤,君子以厚德载物”出自《易传》 2、在周易中,五行有金木水火土五种元素,相生相克(土生金),对应五个方位(东北西北东南西南)。 3、在中国古代哲学史上,五行是中国古人在长期的生活实践中总结出来的一种用来认识世界的方法论,也是中国古代文化中重要的一部分。所以五行是中国人特有且被广泛运用的思维方式。 4、五行和阴阳一样是中医学基础理论之一,中医看病除了四诊八纲之外还得结合五行的学说。比如:五脏之间的相互影响,心(火)生脾(土),心火下移至肾为水,上焦燥热又反作用于中焦的脾胃(土)等.这些在五行里都能找到答案。

5、中国古人通过实践发现自然界是有规律的,并且是可以被认识的规律性。因此他们试图将这种自然界规律运用到人类社会之中并总结出一套适用于人类社会的认知体系,进而去指导人们的日常生活从而得到幸福和快乐——这就是中国的传统文化和精神追求!而这种精神也体现在我们今天的日常生活中的方方面面——无论是中医还是西医都是如此。 我们每个人都应该从中华传统文化中汲取营养来充实自己、发展自我吧!

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